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投稿用户 • 2023年1月9日 06:05:22 • 心理服务 • 阅读 437

每个人的初始愿望中，对“爱情、婚姻与家庭”都本能的寄予无限的期待，然而，一旦走近并非都能如愿以偿，甚至还有可能出现事与愿违的现象，即便不是截然相反的那种，那也很可能是“理想很丰满，现实很骨感”。当然，拿这样庞大的主题去阐述分析，难免会出现偏差和受个人主观意识上夹角的限制，失去概括性的标志意义。如果，我们把“爱情、婚姻与家庭”分解开来，很多细节性的具体问题就会凸显出来，这样既能找到问题的根源，又能环节性的预知未来及规避很多不该发生的问题。

先说“爱情”，从人的原始属性中，这是性的本能所喷涌出来的能量，在与人类文明意识的交融中，萌生出带有荷尔蒙味道的意识行为，在抛开社会与道德意义上的捆绑后的一切，均可以称之为“爱情”。然而，在遵循人类文明，社会责任及个人幸福的层面上，“爱情”的唯一正确目标与方向就是“婚姻”。就像那句“一切不以结婚为目的的恋爱，都是在耍流氓”一样，既富有讥讽味道，又蕴涵深奥的哲理。

再谈“婚姻”，虽然爱情不是婚姻的唯一一块承重的基石，它是需要诸多机缘要素涵盖其中才能得以实现的，这其中更具玄机的，也是最难解析的，或者说根本就解释不清楚的，就是那个机缘中的“缘”字。在人与人之间的婚姻问题上，的确有很多偶然与必然性，也存在着极大的人为把控性，也就是说“机”在人的层面是可以去争取和把控，但“缘”似乎是命中注定一样“缘聚缘散缘如水”，谁都奈何不得。这种现象根本就不用我去举例说明，我们每个人身边的结婚、离婚，丧偶失伴等，皆是因缘而聚，因缘而散的结果。前面我说的爱情不是婚姻的唯一一块承重的基石，但是爱情注定是婚姻中的“灵魂”，也就是说，没有爱情的婚姻可以存续，但这样的婚姻所缺失的一定是核心的灵魂。

最后说“家庭”，前面刚说完了“婚姻”现在又提“家庭”，似乎觉得概念上有些模糊，其实，婚姻与家庭在概念上还是很清晰的。婚姻表示的是一种关系，而家庭则是由这种关系所衍生出来的一系列内容，简单的概括和比喻就是“家庭是一种带有具体场能的社会现象”。一个家庭的好坏，主要是由“场能”所决定的，如何去鉴别一个家庭的场能，我们还得从“爱情”与“婚姻”谈起。因为爱情是婚姻的“灵魂”，婚姻是家庭的组合“架构”，有没有灵魂？组合架构如何？这些都是决定一个家庭“场能”的主要因素。

如果以上这些只是理论层面的分析与阐述，不足以深入理解的话，那我就讲一则身边真实的案例吧，当然，我会隐去其中明显特征，绝不留下任何猜忌和对号入座的线索，那就全当我在讲一则小故事吧。

之前很多年的某一天，某时某地某一高中学生，因患抑郁症不能上学而找到我，接手后排查得知“孩子的问题源于家庭”。所以，我们今天就跳开孩子的问题直接奔主题，对父母进行剖析。

孩子父亲的原生态家庭是农村，从小受父母、姐姐们的溺爱，尽管后来也考上大学进了城，并且拥有了一份非常不错的工作，也在城里娶妻生子了。但因爱情阶段存在自卑的心理，所以娶到的又是一位娇生惯养的富家子女，所以便结成了那种有机有缘没有灵魂的婚姻。接下来在后续家庭的场能释放中，双方的共同之处是“自私”，再加上彼此在原生态家庭中的生活自理能力得不到锻炼，后续的分歧与家庭矛盾就纷至沓来，可奇怪的是缘分不散家庭就得维系，只是害苦了他们的孩子。

不过在外人看来，这个家庭还挺让人羡慕的，理由是：他们家庭经济条件相当不错，尽管夫妻二人在家庭方面的各自的短板缺项尤为对立显著，但对外界的关系上各自都还可以，只有真正的解析开这个家庭的场能氛围后，方能感觉到这对夫妇及孩子的痛苦所在。如究其问题的根源，首先是：夫妇二人原生态家庭的“场能”有问题；其次是婚姻缺少“灵魂”；最后是他们夫妇匹配后所生成的“场能”问题更严重。

我之所以用“爱情、婚姻与家庭犹如人生三部交响乐章”做文章的标题，主要是想阐述这三个阶段的重要性及密切的关联性，就像“交响乐章”一样，音律、节奏的结合与延展，哪怕是一个音符，在弹奏时出现失误，那都是一种灵魂层面的憾缺。当然，就像没有完美的乐章一样，注定也没有完美得一个音符都不差的婚姻，但是，追求完美的爱情、婚姻与家庭，难道不是我们每个人都梦寐以求的理想吗？

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