01
因为不想再重复近两次低能的狂躁状态,所以今早有意识的思考复盘了一下:
第一次狂躁的深层原因是,我本身在焦虑事情做不好,外界却来干扰我。
第二次的深层原因是,我本身想把事情做好,但外界却不配合我。
虽然具体事件不同,但导致情绪的底层逻辑相同——我处在全能自恋的意识状态里。
我认为我想怎么样,周围周遭的世界,应该无条件的理解、配合我的想法和行动。所以当他们违背了我的意愿后,所以我出现了狂躁甚至愤怒的情绪。
我想,情绪也是一种干扰,如果我专注于当下在做的事情,心里清晰每一天,每一段时间的目标,那么是否可以依靠对目标的清晰执行,来斩断外在的干扰。
想到的应对策略如下:
①停机。停止思考,停止共振当下情绪。什么都不想,进入一小段冥想时间,然后放下。
②观察情绪。不回避他,而是直面看清他究竟的样子,和他在一起流动,等待他释放完毕。
③分析理解。剖析自己的起心动念:为什么产生此刻的情绪,站在对方角度推演其行为的合理性,理解对方,消除自己的对抗感。
④忽略。回顾自己的目标:当下的今天的,最近一段时间的。知道自己要干什么,不与这些外在的干扰纠缠,浪费时间,浪费精力。
02
信心满满的分析完,开始愉快的练瑜伽,结果实践立刻给了我,刚刚的分析不好用的反馈。
因为练习瑜伽时需要专注,不可以说话和做其他动作。可今早短暂的练习中发生了意外,家人知道我在练瑜伽,举手之劳就可以解决问题,但我却不得不练习中持续焦虑的听到问题始终在持续,最终不得不在马上完成练习前,被迫停止,亲自去解决。
?
解决完问题,越想越气,人又变得狂躁。
还是熟悉的配方,
还是熟悉的味道,
甚至我刚刚分析了前两次的暴躁是因为全能自恋的状态。
但当我陷在受伤感中思考,并产生情绪的同时,虽然能看到自己的情绪,但觉察不出所在全能自恋的模式。
我完全不想回到理性状态,也不想应用刚刚总结的套路去化解它,就想因为想不通的小事,沉浸在自怜悲愤中。
毕竟不好受,我决定去找木鱼吐槽。
叙述了事情的经过后,我又进分析了一下自己的思考。
结果当结束了单方面的吐槽后,惊讶的发现情绪已经没有了,而且是一点波澜都没有的那种,又可以开始有精力的去完成要做的事。
实践出一个结论:当情绪被看见和倾听时,是容易被化解掉的。
03
在写文章记录此事时,又对当时全能自恋的状态,有了更深的认识:
我认为家人去完成这个举手之劳,是合理的、应该的、必须的。
在我当时的认知中,不曾留给他们任何持不同想法的空间。
所以当家人没有这么做时,我的空间被挤压了,因而感到受了一万点伤害,狂躁的情绪四处奔涌,想要寻找发泄出口,不肯理智下来。
这个事件的原点还是在我。
我没有足够的理解他人行为合理性的能力。
或者说,我处在自我感受为中心的全能自恋里。
如果把事情转换成极端情境,一个人就是想伤害另一个人,也是合理的。
这些合理性的案例,一一记录在了法制在线栏目的刑事案件里。
不是说伤害的行为是合理的,而是,他们是存在的。存在是有理由的,不论那个理由多么荒谬扭曲,不能被“我”积累的认知所理解。
我知道,
存在即是合理。
我知道,
万法唯心造,是我的意识,我的认知,创造了结果,创造了实相。
我知道,
意识频率提升后,能改变对事件的反应。
?我知道挺多道理,但从没深切的体会过知行合一难。
今天体验到自己的修行是如此浅薄,心中感谢这为我而来的教导。
我是幸运的人,在这把年纪还能在家人让渡的空间里,反思全能自恋问题。
我们这些普通人,都是幸运的人,有些到了儿孙满堂的年纪,还在亲人朋友彼此互相创造的爱的空间里,互相折腾。
足够幸运,但不够成熟。
?所珍惜善用这些时间、空间。除了修行修正的提升之路,没有其他好走的路。
若想离苦得乐,唯有不断提升自己。
你是为自?由 为解放而活
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